由四季林道柵欄起登,循嘉平林道續行,沿途經加羅山神社、神代山、神代池、神代神木,是趟尋訪古蹟兼賞美景的難得行程。
自山友及部落人士開闢宜蘭茂安部落登神代山後,讓冷僻神代山,再也不會孤寂難行;而「加羅山神社」的重現,又讓嘉平林道注入一股活力。今重屨歷史的軌跡,沿伐木林道走入舊太平,所得的是身、心、靈的舒暢。
加羅山神社(舊太平神社)
鎭座日:大正7年10月1日鎭座 (1918年)
所在位置:地圖"上河北島27"1443m標高點"巴巴",多望溪西岸,加羅山神社就是位在該區最高處
神社殘蹟:神社現有3層平台,主殿前3階,鳥居前7階,鳥居下28階,主殿的巨木駁坎,石階,平台,洗手台,鳥居座,鳥居木頭
(已找無石燈籠與狛犬殘跡)
周邊殘蹟:神社下方尚有三層平台,疑似社務所,警官駐在所或營林所工作站原址。
史料記錄於1920年代此地有舊太平小學,有疑似升旗台,與灶台駁砍。下層平台土堆邊坡上散佈舊時日常生活品,包含日本各式酒瓶,藥罐,化妝品罐.以及殘破的鐵盆,日本瓷碗,瓷杯,清酒壺,尿桶。平台外圍約500公尺內,有發現少數鐵道枕木。
加羅山神社(位於舊太平山)有別於現在位於太平山莊後方山坡的太平山神社(現址:鎮安宮)
1914年(大正3年、民國3年)10月台灣總督府營林局派人前來宜蘭,並組隊由武裝警察20多名護衛之下,進駐梵梵山隘勇駐在所,並以此為據點,深入對岸馬崙、天狗、多望、加奈宇蘭等溪及遠赴四季,眠腦(舊太平山)、三星山一帶調查。
1917年(大正6年,民國6年)3月開始生產,使用管流(利用濁水溪溪水漂送原木)的方式向外輸送原木,以今日之員山做為木材集散地。當時為了確保森林採伐事業與日本工人的安全,以及為了取締平地人與擔任警戒及輸送物資的溪頭群接觸,因而增設十字路、神代谷及太平山等3處警察官吏駐在所。
1922年台灣電氣株式會希望利用濁水溪以建立水壩進行發電,勢必影響管流的運作,因而決定興建羅東森林鐵道以取代管流,木材之集散地亦改設於羅東。
1937年(昭和12年,民國26年) 林區生產中心由舊太平山(眠腦,加羅山區)轉移至新太平山
(現在的太平山)
(以上文字資料來源:FB/Peggy Lin)