心之路 5

度一切苦厄

   江河難跨，湖海難越，少不了舟航或橋樑的引渡。

   生死苦際，輪迴交替，少不了智慧和覺悟的化解。

   哀傷的時刻，需要激發勇氣的慰藉。

   氣餒的時刻，需要鼓舞希望的力量。

   貧窮的時刻，需要維護生存的救濟。

   病苦的時刻，需要身心內外的治療。

   因此，度之一字，少不了布施與供養；
   而布施與供養，卻仰賴般若波羅蜜的分辨。

   凡一切苦厄，亦復如是。

   人，有著太多的問題，譬如：

   喜極而忘形。

   怒極而喪命。

   哀極而神銷。

   樂極而生悲。

   愛極而苦惱。

   欲極而玩命。

   恨極而殺伐。

   無論如何，總是淪陷在苦海之中。

   因此，就像是

   溺者期盼援手。

   即使，一條繩索、一根竹桿、一塊木片；
   任何一份可資活命的脫因之物。
   在施予者，祗是舉手之勞，
   而在溺者，卻是度苦解厄的恩惠，是珍貴的救星。

   復如飢寒交迫的浪者：

   風雪中，天寒地凍。

   渴飲皆無，渾身乏力，頻臨搖搖欲倒之勢；
   僅存踉蹌，奄奄息止，與死神作最後的掙扎，
   總不免企望救命的援手。

   雖然，可能發生的只是一些：

   令人羞澀的可憐。

   傷害自尊的同情。

   以及仁心善意者的悲愍。

   但是：

   死亡邊緣，無力支撐。

   活命希望，仍舊強烈。

   即使有心結束算了；但眼前的能力，亦是無可奈何。

   苦厄，不止是刻意的忍受而已。

   相對之下，無論任何的方式；
   任誰，亦以求得解脫為心願。因此：

   揮手說再見，心底酸苦。

   含淚說再見，意念綿綿。

   氣惱說再見，情識仍在。

   揮不掉、流不盡、恨難銷；

   依舊耽在「苦」不能「了」的範疇之中。

   無可如何！

   無可奈何！

   怨天？不得。

   尤人？不得。

   因此：佛法中道出：

   知苦因集。

   知滅在道。

   行者當識摩訶般若波羅蜜。

         本文摘自：《心之路》－白雲老禪師著