心之路 6

舍利子

   才辯為母，論議為父。

   智慧以辯，智慧以論。

   集辯攝論，合而成子。

   非是優生，勤修般若。

色不異空　空不異色

   一株芭蕉，是樹，成蔭，開花，結果；通體無不是色。

   究其所以，樹不實，蔭在日，花非花，果無核；
   請問，色在那裡？

   因此，有句云：

   色不異空！空不異色！

   然而，是色是塵色，是空是塵空；
   仍在行相上論交涉，陷在色法的圈圈裡。

   云何是？第一義的！

   五蘊乃是我之造作者的緣起：

   色法轉識，心地靈光，搞的天翻地覆，乃萬法之端，
   或曰伊始。

   受因領納，與色相應，意念如麻似絮，乃變化之源，
   或曰能為。

   想係思惟，因感而發，心念如猿似馬，乃作用之力，
   或曰虛妄。

   行是造作，籌量後生，往往不堪設想，乃身心之應，
   或曰運作。

   識為了別，行後結果，生熟苦甜不定，乃現行之境，
   或曰知見。

   受因色起，想為受感，行循想製，識緣行定；
   一貫循環，相輔相陳，展轉邏輯，形而上下。你說：

   色之與空，是異不異？！

          本文摘自：《心之路》－白雲老禪師著