今年228有四天連假，江隊長還是每天排行程，今天是連假的第三天，江隊長排了福隆漫遊。
感謝江隊長的用心，除了每週兩天的山林清徑行程，遇多天連假，還會特地帶大家走訪人文的、知性的旅行，大家在走訪山林之餘，行腳漫遊更能深入認識在地的地理人文，今天就跟著江隊長的腳步，走訪福隆。
上午8點
福隆車站集合~福隆沙灘~龍門吊橋~鹽寮~新社~田寮洋~遠望坑(未竟)~虎子山街~福隆車站。
蛤？ 要涉水到沙灘？
一夥人都愣住了，不是說今天漫遊嗎？ 我穿登山鞋吔！
是啊，我看隊長穿登山鞋，也把雨鞋放車上，換登山鞋了！
大家還在猶豫之間，江隊長面不改色的脫下登山鞋，捲起褲管，往水裡走去…
還好啦，江隊長說：水不深，穿雨鞋的沒問題，穿登山鞋的赤腳也可以啦！
福隆內外沙灘跨河橋(彩虹橋)
雙溪河出海口
很想撿這些垃圾，但是就算我們20幾人一起撿，也要花很多時間，藍天隊平常都是在山上清理山徑的，江隊長特地在連假中排一天漫遊健行，就好好的走路，先不要想太多了。
前面有一群拿塑膠袋來撿垃圾的團體，也有很多是小朋友跟父母來的，他們是一貫道的團體，每三個月來海邊撿垃圾，感恩，讚嘆！
在涼亭旁休息，山友分享水果，再繼續往鹽寮公園～
往鹽寮公園途中，江隊長捨水泥步道，找一個往海邊的小路下切，繼續走沙灘。
沙雕藝術
鹽寮抗日紀念碑
鹽寮海濱公園是1895年乙未戰爭時，北白川宮能久親王所率領的日軍接收台灣部隊首先登陸的地點，日治時期在此興建「北白川宮征討紀念碑」，碑身高約8.8公尺。此碑後來遭民眾搗毀，之後為紀念乙未戰爭的抗日歷史，利用原有之碑座，在1975年改建為「鹽寮抗日紀念碑」，但事實上當時日軍登陸當地並未發生抗日事件。
鹽寮抗日紀念碑
今天逢鹽寮土地公廟有廟會(當地居民說這裡每年的盛大廟會是農曆二月初二和八月十五日，會提前在假日有辦桌，居民都會參加)，江隊長和當地居民打聽幾十年前的舊土地公廟(就是現在土地公廟的前身)，也打算去找看看，但因為開道路，田庄舊路已經被林投雜木淹沒，今天沒有帶山刀出來，無功而退，繼續往下一站~新社。
過橋往新社慈仁宮
「三貂」名稱的由來，相傳起源於西元1626年，當時西班牙遠征艦隊初至臺灣，航行到東北海岸發現一山聳立，隊中有一名為「San Diego」的兵士起而呼之，遂以其名命名，後代所稱的「三貂角」就是由「San
Diego」音譯而來。（另一說法是：船上水手見到海岬外伸三座小峰比鄰排列，恰似故鄉聖地牙哥城，遂稱此地為「Santiago」，後來被當地人音譯為「三貂角」。）清代志書沿用「San Diego」社名，稱為「山朝」、「三貂」。
大三貂四社（即基隆每年農7月15日主普燈號，金、雞、貂、石之歷史文化典故）
金山社：金山-萬里-荖梅-石門-三芝
雞籠社：基隆市區、和平島、大武崙、暖暖、中正區
三貂社：頭城-汐止，以基隆河潮水止線為界
石碇社：石碇-大小坪林-新店一帶
三貂社位於今日臺北縣貢寮鄉龍門村境內，是平埔原住民居住墾耕之原鄉，西班牙人曾進入此地。清道光年間（1821~1850）福州客家語系吳姓移民來此開墾，與三貂社原住民發生械鬥，三貂社原住民敗退，遷居較偏僻之地，乃名「新社」，即今日貢寮鄉新社田寮，其原居地為漢人所據，稱為「舊社」。
參考資料來源 【臺灣原住民歷史語言文化大辭典網路版 】
本來是要到貢寮車站吃便當，但是慈仁宮有廟埕，又可以休息，大家都希望能在這裡用餐，謝謝小蔡騎單車去幫我們買福隆便當。
看不出這裡原是港口，有一座土地公廟。
新社土地公廟的土地公已移到新社橋頭的新社福德廟，這座土地公廟雕工精美，劉建築師甚至說是目前看過淡蘭古道上最精緻的土地公廟。
聯合國台灣原住民族資訊中心/三貂社祭祀公業議事機構圭籠(邦聯)評議會公共論壇/凱達格蘭(邦聯)文化歷史政治常設論壇（巴賽族的地位？）
在慈仁宮旁有座「巴賽祖師廟」，兩旁有原住民畫像，是三貂新社潘姓家族的祭祖祠堂。
貢寮新社的第九公墓
這裡是一個家族共住的社區，旁邊就里民服務處。
接著來到田寮洋濕地～
這裡可以看到很多班火車經過，運氣好可以看到太魯閣號和普悠瑪～
田寮洋濕地，每年9月到隔年5月有許多冬候鳥會在這裡棲息。
雙溪河在田寮洋正好是一個大彎道，當下大雨雙溪河無法宣洩水量時，田寮洋就扮演著調節水位的關鍵角色，也因如此，田寮洋孕育了濕地、水田、稻田、沼澤、樹林等，更成了候鳥遷徙路線上最喜愛棲息之地。
再到遠望坑親水公園，來回也要1、2小時，江隊長預計今天3點下課，明天還有清徑行程，我到福隆車站剛好趕上15:07的火車，在八堵車站轉火車回基隆。
前兩天拔牙齒，本來有參加四天的中級山行程，因為擔心拔牙會有後遺症，忍痛取消中級山行程，也因為拔的是門牙，要跟山友在山上共處幾天，會感到不自在。
謝謝江隊長排了今天的隆福漫遊行程，台灣這塊土地的美，真的要自己走過才知道。
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