心之路 13

不增不減

   百尺竿頭，欲更進，好累。

   老當益壯，護健康，好苦。

   增長，齒落，氣衰，精神有限。

   遞減，笨拙，遲鈍，悉不如人。

   於實相若說空理，法不增減。

   於理諦若說事義，法亦增減。

   心念之起動，外緣與意識相應行，有增有減。

   法不孤起，法爾如是，識取根緣，究竟種性，不增不減。

   增，十七八，稱老大，二十來，費疑猜；
   三四十，怕臉皺；五六十，歎時序；
   七八十，冷清清──不增？無奈。

   日日月月，歲歲年年；天增人增，馬齒徒增；
   現實是速度的焦點，過往是史料的檔案；
   增也惱，不增也不行。你說：該如何？

   有人說：錢財如糞土。

   有人說：錢財愈多愈好。

   不管怎樣，有了錢，問題隨之而來。

   譬如說：

   吃、喝、玩、樂、嫖、賭、逍遙。

   在在造作，處處毀傷。

   你說：

   錢財如糞土，是不是沒有錢的時刻？
   所謂不在乎，必須要有才能不在乎！

   錢財愈多愈好，明明是填不滿的欲望；
   多了的時刻，將會如何？

   造作成業，日積月累，結果如何？

   毀傷成罪，自毀毀他，結果又如何？

   欲望的本身，猶似山谷的欠缺。

   增與減，只是欲望過程中的高低潮。

   不增不減，是欲望究竟的認知。

   因此，不增不減，
   乃是行者於欲望發動時所必須有的知見。肯定地說：

   法之發生，於心識中本來不增。

   法之未生，於意念中本來不減。

   心識與意念，本來清淨故。

   心識與意念，本來不動故。

   譬如：

   天地間的萬物，此有彼有，此無彼無。

   宇宙間的眾生，輪迴交替，循環不息。

   生命的實相，有情無情，不增不減。

   實相中：

   色塵、行相、法相。

   理諦中：

   自性、分別、境界。

   你說：人或物，人影物影；如果沒有「光」為外緣；
   如果沒有「體」的存在──

   增從何處增？減從何處減？

   虛空不是空相，畢竟是空。不增故。

   色塵因色而顯，畢竟不空。不減故。

   虛空與色塵，是空非空。不動故。

   所以說：

   天堂地獄隨業起，

   山河大地覆道藏；

   通體識得淨與穢，

   生死涅槃一念亡。是故：

   諸法空相，不說生滅，垢淨，增減！

            本文摘自：《心之路》－白雲老禪師著