慈悲的培養

《大智度論》卷二十七：「除二邊說為中道，佛以慈為首。」又《阿育王經》卷一：「佛滅一切漏，有無比大慈悲。」所以一般來說，佛以慈悲為懷，菩薩也以慈悲為懷，其實學佛的人無不以慈悲為懷。

《大智度論》卷二十七又說：「大慈與一切眾生樂，大悲拔一切眾生苦。大慈以喜樂因緣與眾生，大悲以離苦因緣與眾生。」可知，慈是與樂，給與別人快樂；悲是拔苦，拔除別人的痛苦。

2011-12-03 【台北市】七星山、擎天崗、石梯嶺下風櫃嘴

嚮　　導： 顯哥、榮富、阿銘、Peter

集合時地：08:30A 陽明山公車總站

行程：

陽明山公車總站(08:30A)→遊客中心(08:55A Arsue在此等候) 第二停車場對面→苗圃登山口→七星公園叉路涼亭直上→七星山主峰(H1120M)→七星山東峰(H1106M)→冷水坑→擎天崗午餐→石梯嶺→黑森林→風櫃嘴→天溪園生態教育中心→聖人橋→小18公車→劍潭捷運站

學佛不能只是依賴

大多數的人的心態像是一個需要別人照顧與呵護的孩子，總是以依賴的方式向他人尋求想要的，但往往所得卻是非己所求。下面的故事是一則值得思考的譬喻：

2011-11-27 老寮坑礦坑遺址越嶺十分寮(加碼:望古山+頂子寮山)

登山隊伍：台船登山隊

集合時地：07:50 基隆火車站

嚮        導：吳君誼

參加人員：台船隊6人+登山樂2人, 共8人

今天的『老寮坑礦坑遺址越嶺十分寮』在台船隊行程表上列『甲級』，屬一般健行路線；原本想可以順道十分瀑布和十分火車站拍照來一趟懷舊采風行。

却意外走到『藍天隊』開闢的路線『望古山+頂子寮山』，讓今天的輕鬆行升級為挑戰行。雖然艱苦，但一路上不僅沒人喊累（有兩位女眷隨行，後來知道其中一位已百岳40幾座），大家直呼賺到了！

2011-11-26 劍潭山縱走五指山下風櫃嘴

嚮　　導：顯哥、榮富、阿銘、Peter

集合時地：07:30劍潭捷運站集合，07:40中山北路圓山風景區牌樓集合

註：

１本行程自劍潭站起登走劍潭山(小百岳)、文間山、大崙尾山、大崙頭山(小百岳)、碧山 、梅花山 、五指山 、內雙溪山 、八座山約20公里，需時約八小時。

２非參加霞喀羅行前訓練者皆可由老地方 、大崙尾山、大崙頭山下切回家。

一早從基隆搭客運至劍潭捷運站再走到圓山風景區牌樓集合

楞嚴「七處徵心」說

楞嚴經卷一記載：
有一天，阿難托缽時，經過一娼妓家，家中有一女兒名鉢吉帝，十分嬌豔，美若天仙，其母摩登伽，會梵天咒術，法力非比尋常。鉢吉帝一見阿難，不禁傾心愛戀，認為是世間獨一無二的美男子，立即請求母親，一定要使阿難成為她的丈夫。其母知阿難已捨棄世間愛欲，隨佛陀出家修行，不可能還俗娶妻，何況阿難出身王族，自為賤民，門戶懸殊，不可癡心妄想。然鉢吉帝一見鍾情，力勸不醒，母愛女情深，只好使用梵天咒術來迷惑阿難，以滿足女兒的心願。於是以咒術加持淨巾，覆蓋在食物盤上，令女兒親自獻給阿難，阿難一見，果然為咒術所迷惑啊，身不由己的跟在她身後，在鉢吉帝的誘惑下，阿難如癡如醉不能自主，心中雖明白，但不能抗拒擺佈，眼看將犯根本大戒，心中非常恐懼，惟有默祈佛陀救護。佛陀遙知阿難情況，及時命文殊菩薩持楞嚴咒往救，適時化解阿難為幻術所誑亂的心意。

2011-11-20 【新北萬里】加投山-觀海步道-八斗山-磺潭社區

【加投山→觀海步道→八斗山→彩楓步道】

【集合時間、地點】：

　2011年11月20日【星期日】08：15『基隆火車站』集合。

　轉08：30基隆客運-1022公車（金山站一基隆車站）於『大鵬里站』下車。

【踏勘郊山】：加投山、八斗山、員潭山、水準點。

【攜帶物品】：中餐、水2000ＣＣ、登山杖、衣服、相機、雨衣、穿雨鞋、手套。

【注意事項】：『登山樂嚮導組組長－長宏』帶路，準時報到，以免延誤行程。

2011-11-19 猴洞圳道輕鬆行

嚮　　導：小重山
集合時地：08:40天母站（天母派出所）
行程起點：天母派出所
行程終點：士林（劍潭）捷運站

一般行程：
08:50天母派出所→三角埔發電所→中山北路7段219巷→洞天福地→阿水的家→  半嶺產道（152桿）猴洞產業道路岔路口→（取右）→翠峰瀑布→猴洞圳(195桿)→翠峰橋→欄杆橋頭福德宮→半嶺放山雞→慈母橋旁紅漆涼亭→行義路(搭車508,612)→士林(劍潭)捷運站

健脚行程：
天母派出所(08:50)→三角埔發電所→中山北路7段219巷→洞天福地→右上→番婆嶺步道→天母水管路岔路口→左上(天母水管路)→淨光寺步道岔口(續直行)→第一涼亭→調整井→林蔭道→打印台→翠峰瀑布岔路口→左下→翠峰瀑布→猴洞圳....下同一般行程

心念所及

問：青山不礙白雲飛，可是屹立不搖故？
答：青山若是屹立不搖，何以滿眼盡是欣欣向榮之勢？！
謂：雲動山不動，即無所謂有礙不礙了！
吾對曰：有青山，有白雲，耳目之所到， 心念之所及，是誰有礙不礙?!
謂：耳聾目瞽，心念如木石時如何？
吾對曰：循業隨業，不得解脫！
謂：和尚是礙不礙？
吾對曰：可惜座下不是白雲！

末後句
雲淡風輕任悠遊
重山峻嶺腳下流
去到長安條條路
懷裡無銀令人愁
座下，學佛行人，所為何事？！



選自白雲老禪師著作《最後才知道--禪那末後句》

認識佛教與佛法

佛教是國際上公認的五大宗教之一，宗教的型態必須具有教主、教義、教堂、教士、教徒等組織架構。