三貂嶺瀑布群和三貂嶺隧道自行車道最近很夯,好久不見的朋友相約出來走走,但是今天不走瀑布群了,因為最近沒有下雨,瀑布沒水又熱爆了。
我們的信念是〝放鬆、吃東西、開心就好!〞
我欲沉默,不再索求,捨棄情識造作,與行雲流水共神遊; 悄悄放下,默默離俗,遠行天之涯,海之角,與自然萬籟同歇休。 守著日月,數著星辰,隨順時序伴春秋; 櫛風沐雨荒野露宿,飢渴冷熱無怨尤, 管它是非對錯,但求寂靜,死活不留,榮辱不究。 節錄自:白雲老禪師著-休庵詩集
「庫哈諾辛山」來自布農族語,有姿態優美之意。
自南橫於1972年10月31日通車,隨後利用伐木小徑從進涇橋的登山步道開闢後,庫哈諾辛山成為數小時即可來回的「郊山化高山」。 自南橫大關山隧道西口往西約8公里,即台20線132K附近的庫哈諾辛山、關山進涇橋登山口進入,行走登山步道往西登上庫哈諾辛山支稜的庫哈諾辛山屋,由此往西北前往庫哈諾辛山,或往南接上中央山脈主脊攀登關山。 2009年莫拉克颱風造成南橫柔腸寸斷崩毀封閉,亦有登山隊由北側布農族抗日基地玉穗社對岸中之關古道的南橫124K中之關駐在所縱走北支稜,或南橫130.3K天池縱走東北支稜前往。
庫哈諾辛山與鄰近的關山嶺山以及塔關山合稱「南橫三星」,屬於中央山脈中段之末,且是南橫三星最西嶽,在玉山國家公園範圍內。其登山口位於南橫公路上,因此在南橫公路尚未毀損的時候,「南橫三星」是容易親近攀登的百岳,今年5月全線開放後,引吸朝聖的民眾及百岳新手或是要來完百的登山客蜂擁而至,加上南橫公路有交通管制清空道路,一天完成三星是神腳級的,一般山友利用二天完成三星或是一天一星。南橫公路「梅山口-向陽」路段,自111年5月1日起有條件開放一般民眾通行(未滿5噸貨車及9人座以下客車、大型重機、小型車及機車)。
週一、三、五、六及日, 7:00~14:00開放通行,17時全線淨空,每週二、四全日不開放。
緣起:丹大七彩湖
台電公司每年趁濁水溪枯水期置放鋼便橋,整修丹大聯外道路,進行線路保修作業,今年5月初無預警的解除人車管制,山友在網路分享消息後吸引大批前往七彩湖朝聖的人潮,當然我們也希望趁此機會到七彩湖一親芳澤。 正在熱烈討論行程時又看到台電預計於5月14日上午拆除鋼便橋,但老天爺更早一步收回,鋼便橋於當日凌晨已遭暴漲的溪水拆了。
「七彩湖看日出」希望落空,緊接著「南橫三星」上場,會如此積極規劃百岳行程要感謝庠秀,因為他開九人座車,自駕行程時間更有彈性,只是累了司機!
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佛弟子百岳行程:南橫三星【塔關山、關山嶺山、庫哈諾辛山】
7/16(D1) 出發日>>梅山活動中心(宿)
7/17(D2) 【塔關山】&【關山嶺山】>>梅山活動中心(宿)
7/18(D3) 【庫哈諾辛山】>>南港捷運站
參加人員:大贏哥、大贏嫂、庠秀、騰哥、小叔、小嬸,蔣忠憲、燕玲,共8人
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早上基隆搭火車到七堵站坐昀芝的車到集合點,下午坐莫利的車回基隆,謝謝昀芝、謝謝莫利。
上磺溪谷,這真是一條美麗的溪谷,但是中間有好幾次我使盡洪荒之力攀石越溪,心裡想著有幸走過一次就好,下次不敢領教了!
今天的照片來自2台相機的取景,SONY RX100相機已經跟我5年,使用率相當高,最近常常凸槌,不是開不了機就是明明前一天才充滿電,拍沒5張就顯示電池耗盡。 上個月去法雅客門市物色下一台喜歡的相機,中意了CANON相機和OLYMPUS的防水相機,想回家先對這兩台相機的功能研究後再決定買哪一台。 6月底藍天隊行程中遇到永豐,向他請教OLYMPUS防水相機的功能,並告知要換相機了,永豐說他那台TG-5先拿來給我用,反正他現在也沒玩潛水,也很少用相機拍照。 今天永豐帶相機給我,第一次使用還不太熟悉,我的RX100相機湊合著用,回家後再多研究TG-5的拍照功能,期待下次能有更美好的呈現,謝謝永豐。
今天原本要參加藍天隊行程,在淡水天元宮集合。 一早從基隆搭上5:50國光客運到台北,在捷運中山站搭淡水線往淡水,但是捷運過了士林發現外面已經下雨,雨勢好像不小。 過了關渡站接到悅馨姐的手機,她已經到淡水站,這裡正下著大雨,她不去天元宮集合了,告訴我一聲她已經再上捷運回台北方向了。 呵!下雨天爬山真的很掙扎! 於是跟悅馨姐約了在紅樹林站見,再討論要去哪裡走走。 新店和美山走走或芝山岩附近走走,最後決定在劍潭站下車,去圓山水神社,因為悅馨姐沒走過。 以前看到一篇文章說:每月至少要有一次獨行,去沒有走過的地方。所以我很喜歡一個人在市區街道亂走亂串。 沒走過的山最好是有伴同行,今天因下雨而不爬山,我和悅馨姐各走了沒走過的路線,悅馨姐的「圓山水神社」、我的「文間山下大直格物台」。 今天不爬山,但也走了小百岳「劍潭山」和文間山,順撿文間西南峰。
圓山水神社,日治昭和時期,因台北城人口迅速成長,「台北水道」系統的新店溪水道已不敷使用,水利課決定興建「草山水道」系統。並在昭和13年(1938年)完工。 水道開鑿過程艱難,為了祭祀不幸殉職人員,水利課決定興建「水神社」紀念。
草山水道系統在2004年被台北市指定為文化資產,理由是這個系統是「全台罕見之自來水工程,為保存完整且大部分活用之水道系統」。
劍潭古寺,又名劍潭寺,初建於劍潭北岸的劍潭山南麓。 那為何會遷至大直? 各方說法不一,可能是在昭和2年(1927)左右,當時台灣督府欲擴大臺灣神社(今圓山大飯店)的社域範圍,並闢建護國神社(今忠烈祠)的參道,於是強令劍潭古寺拆遷到大直北勢湖山麓。
現存之劍潭古寺將原舊廟之木、石建材混合而成,雖只剩一殿,但其龍柱及藻井仍極精美,且廟方陳列保存許多原有之石雕與木雕,2004年列為歷史建築。
參考網誌:
很久以前,跟朋友參加聚會經過烏來,她指著遠方說:看~ 那是大桶山,圓圓的山形像顆饅頭。
那時候我才剛接觸北部的登山社團,假日走一些郊山行程,而我朋友早已經完百。 因朋友的一句話:大桶山,成為我一個願想、一個目標!
後來我總是特別留意烏來大桶山的行程,常常有登山社開團「烏來山、大桶山、四崁水山」,這算是很大眾化的路線。 問題是我要從基隆一大早出發到台北再轉捷運再轉公車到烏來,算算車程時間我就發懶了,還是另尋方便集合的行程參加,太多美麗的山林等著我去拜訪!
然而願想一直擱在心裡終也有實現的時候,跟高悅馨說了好久我要走烏來山區的山(烏來山區是她的後花園),說好了端午節如果天氣不錯就去走大桶山。
本來擔心會有午後雷陣雨,問她要不要改路線,她竟回我:不改,到哪裡都有雷陣雨!
我有點驚到,這不太像我們說好的:天氣不好就走可以撐傘走的山!
感謝高悅馨的堅持,我終於踏上大桶山,而且在山上開爐泡茶,悠閒自在的聆聽大自然的樂章。